1. Penciptaan Manusia Sebagai Titik Berangkat Kelurga Kristen.
[AkhirZaman.org] Alkitab (khususnya kitab Kejadian) dengan tegas dan lugas mendeskripsikan eksistensi manusia. Pendeskripsian ini dimulai dari proses penciptaan hingga pada pengingkaran manusia kepada Allah (dosa). Dalam proses penciptaan dinyatakan bahwa manusia adalah ciptaan Allah yang istimewa. Keistimewaan ini terletak pada penciptaan manusia yang diciptakan segambar dan serupa dengan Allah (Imago Dei) dan juga diciptakan dengan sikap proaktif Allah. Keistimewaan manusia ini pada akhirnya menimbulkan suatu tanggungjawab manusia kepada Allah. Pertanggungjawaban manusia kepada Allah nyata dalam mandat Allah kepada manusia untuk menaklukkan dan menguasai segenap ciptaan. Dengan kata lain, keutuhan dan bahkan kesejahteraan seluruh ciptaan adalah tanggungjawab manusia. Manusia harus senantiasa proaktif untuk mewujudkan dunia yang diwarnai dengan keteraturan, kedamaian dan kesejahteraan sebagai konsekwensi keistimewaan itu.

Pertanggungjawaban manusia sebagai ciptaan yang unik dan istimewa berpusat kepada Allah. Dan yang menarik dalam hal ini adalah, kekuatan dan kesanggupan manusia dalam pelaksanaan tanggungjawab tersebut juga tergantung kepada Allah sebagai pemberi tanggungjawab. Dengan demikian perlu ada komunikasi dan koordinasi yang kontinue antara manusia dengan Allah dalam perwujudan dunia yang diwarnai keteraturan, kedamaian dan kesejahteraan itu. Manusia akan mampu menata dunia dan seluruh ciptaan sesuai dengan kehendak Allah apabila dalam diri manusia tersebut terkandung dimensi ketaatan kepada Allah. Inilah yang menjadi faktor penentu kesuksesan manusia dalam pelaksanaan tanggungjawabnya sebagai ciptaan yang istimewa di hadapan Allah.

Dalam pembentukan keluarga Kristen, kesadaran akan tanggungjawab manusia sebagai perpanjangan tangan Allah dalam pembentukan tatanan dunia yang teratur, damai dan sejahtera menjadi variabel yang sangat menentukan. Bahkan itulah yang seharusnya menjadi titik berangkat pembentukan keluarga Kristen. Setiap keluarga Kristen dibangun dari pribadi yang bertanggungjawab kepada Allah sebagai alat pembentukan tatanan dunia (keluarga) yang teratur, damai dan sejahtera. Kesadaran yang demikian akan membentuk anggota keluarga yang juga bertanggungjawab terhadap anggota keluarga lainnya sebagai bagian dari dunia ciptaan Allah. Anggota keluarga yang memberi apresiasi terhadap pemahaman yang demikian niscaya akan memandang setiap anggota keluarga sebagai pribadi yang harus dihormati dan dibahagiakan. Dan itu dinyatakan atas kesadaran dan tanggungjawabnya sebagai ciptaan Allah yang istimewa.
 
2. Keluarga Kristen di Tengah Realitas Masyarakat
Keluarga Kristen adalah bagian integral dari keluarga-keluarga dalam masyarakat yang plural. Dalam hal ini tentunya keluarga Kristen juga memiliki hak dan tanggungjawab dalam pembangunan masyarakat yang madani, adil dan sejahtera. Tentunya hal ini harus senantiasa dibangun atas dasar kesadaran dan apresiasinya akan eksistensinya sebagai ciptaan Allah yang istimewa. Ada tanggungjawab dalam setiap keluarga Kristen untuk memberi kontribusi positif dalam pembentukan masyarakat yang teratur, damai dan sejahtera.

Paling tidak ada dua hal yang harus diperlihatikan setiap keluarga Kristen dalam penyataan kontribusi positifnya dalam pembentukan tatanan masyarakat yang teratur, damai dan sejahtera.

a.    Pertama: Setiap keluarga Kristen harus senantiasa sadar akan keistimewaannya sebagai ciptaan, yang pada akhirnya membawanya pada sikap yang sadar bahwa ia bertanggungjawab atas keteraturan, kedamaian dan kesejahteraan masyarakat dimana ia berada. Kesadaran ini diimplementasikan dalam kepeduliaan terhadap sesama dan lingkungan. Ada peran yang senantiasa diperlihatkan keluarga Kristen dalam masyarakat dimana ia berada. Jadi tanggungjawab tersebut tidaklah bersifat abstrak.

b.    Kedua: Kesadaran akan hal di atas kemudian dinyatakan terlebih dahulu secara internal melalui pola hidup pribadi dan keluarga yang layak untuk diteladani oleh orang lain. Teladan yang dimaksud di sini tentunya berpusat pada firman Allah yang senantiasa dijadikan sebagai orientasi hidup. Artinya, keteladanan itu adalah buah dari kedekatan dan ketaatannya kepada firman Allah.

Dari kedua hal di atas kita melihat bahwa setiap keluarga Kristen harus peka dan peduli pada realitas masyarakat dan ia harus mampu menjadi teladan positif dalam masyarakat. Dan itu diekspresikan pertama-tama dari pribadi, kemudian keluarga sebagai buah kedekatan dan ketaatannya kepada Allah.
Keluarga Kristen dalam masyarakat dewasa ini diperhadapkan dengan multi pergumulan. Dalam ranah sosial, realitas yang ada adalah kemiskinan dan kelaparan; Kekerasan dalam Rumah Tangga (KDRT) sebagai bias budaya patriakhat; tingginya angka kematian ibu dan anak sebagai buah dari rendahnya kesadaran akan pola hidup sehat dalam masyarakat; pemanasan global (global warming); tingginya angka kriminalitas anak dan remaja; meningkatnya angka perceraian dan keluarga yang tidak harmonis; dan ragam masalah sosial sebagai bias dari kemajuan teknologi dan informasi yang merusak moral, spiritual dan tatanan masyarakat. Dan dalam ranah kepercayaan/iman, realitas yang terbentang juga tak kalah ragamnya. Maraknya model dan corak kepercayaan yang berkembang tidak jarang membuat keluarga dan masyarakat kehilangan iman, terjebak pada pola keberimanan yang cenderung pragmatis, semu dan ekstrim. Dinginnya minat dan kontribusi anggota keluarga dalam pelayanan, dll. Inilah ragam tantangan yang harus dijawab setiap keluarga Kristen di tengah-tengah masyarakat dewasa ini.

Keluarga Kristen yang adalah ciptaan yang istimewa dan bertanggungjawab sudah selayaknya kita menunjukkan sikap yang proaktif menanggapi semua realitas tersebut. Bukanlah sikap yang bertanggungjawab jika dalam realitas yang ada kita masih berpangku tangan, duduk diam menjadi penonton yang budiman. Sekaranglah saatnya setiap keluarga Kristen menampilkan dirinya sebagai sosok teladan yang senantiasa peduli dan bereaksi serta memberi kontribusi positif untuk menanggapi segala persoalan yang ada. Keluarga Kristen diharapkan mampu mempromosikan nilai-nilai positif ditengah-tengah masyarakat. Hal ini tentunya dimulai dari pribadi dan keluarga yang layak untuk diteladani.
 
3. Peranan Gereja dalam Membentuk Keluarga yang Bertanggungjawab.
Keluarga Kristen yang bertanggungjawab dan mampu menjadi teladan ditengah masyarakat tidaklah terbentuk dengan sendirinya. Perlu ada pembinaan dan pengarahan menuju hal itu. Disinilah diharapkan peranan gereja sebagai faktor pembentuk pribadi dan keluarga yang bertanggungjawab. Gereja diharapkan mampu menjadi motor penggerak kesadaran setiap orang dan keluarga Kristen untuk mampu menjadi pribadi yang bertanggungjawab sebagai alat pembentukan masyarakat yang teratur, damai dan sejahtera. Keluarga adalah fondasi gereja dan gereja adalah wahana pembentuk, pendidik dan pembina warganya untuk menjadi Kristen sejati. Dalam keluarga dan gerejalah pribadi Kristen dibentuk, dididik dan dibina untuk menjadi pribadi yang bertanggungjawab sesuai kehendak Allah.

Allah menetapkan keluarga sebagai wadah untuk menyatakan rencana-Nya bagi dunia. Allah sebagai pembentuk keluarga memiliki misi agar keluarga menjadi komunitas yang memancarkan rencana dan kasih-Nya bagi dunia. Dalam tujuan ini Allah membentuk keluarga serta mengikatnya oleh persekutuan yang berbasis iman dan tentunya memiliki kasih dalam setiap relasi yang dibangun.

Keluarga juga merupakan bagian dari gereja. Keluarga sering disebut sebagai “gereja kecil” (ecclesiola) atau gereja rumah tangga (ecclesia domestica) yang dalam istilah Simalungun disebut “kuria na etek-etek”. Dalam pemahaman ini ada sebuah benang merah antara keluarga dan gereja. Dari keluarga akan terpancar realitas gereja yang sebenarnya. Ketika keluarga hidup dalam suasana yang harmonis dan sejahtera maka akan terbentuk tatanan gereja yang juga harmonis dan sejahtera. Demikian sebaliknya, ketika keluarga hidup dalam suasana yang amburadul maka akan terbentuk tatanan gereja yang juga amburadul. Yang menjadi persoalan adalah, bagaiman jika keluarga sebagai pembentuk gereja belum sampai pada tatanan hidup yang harmonis dan sejahtera itu mengingat banyaknya pergumulan global yang dihadapi keluarga dewasa ini? Disinilah peranan gereja dinyatakan dengan sebenarnya. Gereja sebagai wahana pembentuk, pendidik dan pembina warganya harus mampu memperlihatkan perananya dengan lebih efektif lagi. Gereja diharapkan mampu menjadi motor perubahan bagi warganya, menjadi wahana pembebas bagi segenap warga secara holistik. Gereja diharapkan menjadi media pengharapan, menjadi perubah paradaigma berpikir, menjadi motivator kehidupan dan apabila memungkinkan juga menjadi pendongkrak keberhasilan ekonomi keluarga. Dengan kata lain, gereja diharapkan menjadi penatalayan keluarga (family’s steward) menuju keluarga harmonis dan sejahtera. Menjadi penatalayan yang menyentuh ranah materi, rohani dan jasmani. Sentuhan ini tentunya diharapkan mampu membuka peluang bagi keluarga untuk memberi diri ke gereja, ber-gereja dan meng-gereja.
 
Gkps.or.id

Kemajuan yang Terus‑menerus Diperlukan. Pekerjaan ibu adalah demikian rupa sehingga memerlukan kemajuan yang terus‑menerus di dalam kehidupannya sendiri, agar ia dapat menuntun anak‑anaknya kepada cita‑cita yang lebih tinggi dan lebih tinggi lagi. Tetapi setan membuat rencana untuk menguasai jiwa baik orang tua dan anak‑anak. Para ibu ditarik dari tugas‑tugas rumah tangga dan dari pekerjaan mendidik anak‑anak mereka yang masih kecil, kepada pelayanan akan diri dan dunia ini.

Demi untuk anak‑anak, jikalau bukan untuk alasan lainnya, para ibu harus memperkembangkan pikiran mereka, oleh karena mereka mempunyai tanggung jawab yang lebih besar di dalam pekerjaan mereka daripada seorang raja di atas takhtanya. Hanya sedikit ibu‑ibu yang rnerasakan pentingnya pekerjaan yang telah diberikan kepada mereka, atau untuk menyadari keampuhan yang akan mereka capai di dalam pekerjaan mereka yang khusus ini, melalui usaha yang tekun dan sabar dalam memperkembangkan diri sendiri.

 Dan pertama‑tama, ibu harus mendisiplin dengan ketat dan memperkernbangkan segala kesanggupan dan perhatian pikiran serta hati, agar supaya ia tidak memiliki suatu tabiat yang rusak dan sepihak dan meninggalkan bekas kelemahan‑kelemahan atau sifat‑sifat yang keterlaluan atas diri keturunannya. Banyak ibu yang perlu dibangunkan untuk melihat perlunya satu perubahan di dalam maksud dan tabiat mereka agar dapat melaksanakan dengan baik tugas‑tugas yang telah mereka terima dengan sukarela dengan memasuki jenjang rumah tangga. Saluran kegunaan kaum wanita dapat diperbesar dan pengaruh mereka diperluas ke suatu taraf yang hampir‑hampir tidak terbatas jikalau saja ia mau memberikan perhatian yang selayaknya kepada perkara‑perkara ini, yang akan mempengaruhi nasib umat manusia.

Terus Bertambah‑tambah di dalam Hikmat dan Keampuhan. Kaum ibu, lebih dari pada yang lainnya, harus membiasakan diri mereka kepada pemikiran dan penyelidikan jikalau mereka mau bertambah‑tambah di dalam hikmat dan keampuhan. Mereka yang tekun dalarn usaha ini dengan segera akan melihat bahwa mereka sedang memperoleh kesanggupan di dalam hal mana mereka pikir mereka berkekurangan; mereka sedang mempelajari untuk membentuk dengan sebenarnya akan tabiat anak‑anak mereka. Hasil usaha dan pemikiran yang diberikan kepada pekerjaan ini akan terlihat di dalam penurutan mereka, kesederhanaan mereka, kerendahan hati dan kesucian mereka.

 Allah menginginkan agar kaum ibu berusaha terus‑menerus memperbaiki baik pikiran dan juga hati mereka. Mereka harus merasa bahwa mereka mempunyai suatu pekerjaan yang harus dilakukan bagi Dia di dalam hal mendidik dan melatih anak‑anak mereka, dan lebih sempurna mereka dapat memperbaiki kesanggupan‑kesanggupan mereka sendiri, maka mereka akan lebih rapi di dalam pekerjaan mereka sebagai orang tua.

Orang Tua Harus Bertumbuh dalam Mental dan Akhlak. Tugas kaum ibulah untuk memperkembangkan pikiran mereka dan menjaga agar hati mereka tetap suci. Mereka harus memanfaatkan segala cara yang mereka dapat demi perbaikan pikiran dan akhlak mereka, agar mereka disanggupkan memperbaiki pikiran anak‑anak mereka.

Orang tua harus menjadi pelajar yang tekun di dalam sekolah Kristus. Mereka membutuhkan kesegaran dan kuasa, agar dengan kesederhanaan Kristus mereka dapat mengajar anggota‑anggota keluarga Allah yang lebih muda tentang pengetahuan akan kehendak‑Nya.

 Kuasa yang Ajaib daripada Kebudayaan Kristen. Para orang tua belum dibangunkan untuk memahami kuasa yang ajaib dari kebudayaan Kristen. Ada tambang‑tambang kebenaran yang harus digali yang selama ini telah dilalaikan. Sikap acuh tak acuh seperti ini tidak berkenan dihadapan Allah. Para orang tua, Allah memanggil engkau supaya memandang perkara ini dengan mata yang diurapi. Engkau baru saja menjamah permukaannya. Kerjakan kembali tugas yang sudah lama diabaikan, dan Allah akan bekerja sama dengan engkau. Kerjakan tugasmu dengan segenap hati, dan Allah akan menolong engkau untuk mengadakan perbaikan. Mulailah dengan membawa Injil ke dalam rumah tanggamu.

 Kita sekarang ini sedang berada di dalam tempat kerja Allah. Banyak dari antara kita adalah batu‑batu yang kasar yang berasal dari gunung batu. Tetapi apabila kebenaran Allah dikenakan kepada diri kita, maka setiap kekurangan dihilangkan dan kita bersedia untuk bersinar‑sinar bagaikan batu‑batu yang hidup di dalam kaabah sorga, di mana kita akan bergaul, bukan saja dengan malaikat‑malaikat suci, tetapi juga dengan Raja sorga Sendiri.

 Tujuan Kesempurnaan. Kaum ibu, maukah engkau meninggalkan pekerjaan yang tidak penting dan tidak berguna yang akan binasa itu? Maukah engkau berusaha datang dekat kepada Allah, agar hikmat‑Nya dapat menuntun dan anugerah‑Nya menolong kamu, di dalam satu tugas yang sifatnya kekal untuk selama‑lamanya? Bertujuanlah untuk menjadikan anak‑anakmu sempurna di dalam tabiat. Ingat hanya orang‑orang yang seperti itu yang akan melihat Allah….

 Banyak orang tua yang sedang melalaikan pekerjaan yang telah diberikan Allah kepada mereka. Mereka sendiri jauh dari kesucian, dan mereka tidak dapat melihat kekurangan‑kekurangan di dalam diri anak‑anak mereka sebagaimana mestinya sekiranya mata mereka sendiri melihat dan mengagumi kesempurnaan tabiat Kristus.

Bagaimana Caranya Menjadi Ibu yang Ideal. Gantinya terbenam ke dalam pekerjaan rumah tangga yang biasa dikerjakan saja, biarlah para isteri dan ibu mengambil waktu untuk membaca, untuk memelihara diri mereka tetap berpengetahuan, untuk menjadi seorang sahabat kepada suaminya, dan untuk selalu berhubungan dengan pikiran anak‑anaknya yang sedang berkembang. Biarlah dia dengan bijaksana menggunakan kesempatan‑kesempatan yang sekarang dimilikinya untuk mempengaruhi anak‑anak yang dikasihinya itu bagi suatu kehidupan yang lebih tinggi. Biarlah dia menjadikan Juruselamat itu sebagai sahabat dan temannya setiap hari. Biarlah ia mengambil waktu untuk mempelajari Sabda‑Nya, mengambil waktu untuk pergi bersama dengan anak‑anak ke alam terbuka dan mempelajari tentang Allah melalui keindahan hasil ciptaan‑Nya itu.

 Biarlah ia selalu menjaga dirinya riang gembira. Gantinya menggunakan setiap waktu untuk menjahit dengan tidak putus‑putusnya, jadikanlah waktu malam itu sebagai suatu waktu untuk berkumpul bersama‑sama dalam suasana gembira, satu pertemuan di antara keluarga setelah bekerja sepanjang hari. Banyak pria yang dengan cara demikian akan memilih pergaulan di dalam rumah tangganya daripada pergi ke tempat‑tempat hiburan atau rumah rias. Banyak anak lelaki akan tinggal di rumah gantinya pergi ke pinggir‑pinggir jalan atau ke warung‑warung. Banyak anak‑anak perempuan akan dicegah dari pergaulan yang tidak baik dan menyesatkan. Pengaruh rumah tangga kepada orang tua akan menjadi seperti apa yang direncanakan Allah, suatu berkat seumur hidup.

 Jadikan Kehidupan Rumah Tangga Satu Sukses‑Nasihat kepada Seorang Ibu. Engkau tidak boleh mengikuti kecenderungan‑kecenderungan hatimu. Engkau harus berusaha memberikan suatu teladan yang baik di dalam segala perkara. Jangan menjadi malas. Gunakan tenagamu yang terpendam itu. Jadikan dirimu sebagai seseorang yang diperlukan oleh suamimu dengan cara suka memberi perhatian dan suka menolong. Jadilah sebagai satu berkat kepadanya di dalam segala perkara. Lakukanlah tugas‑tugas penting yang harus dikerjakan. Belajarlah bagaimana caranya untuk melaksanakan dengan senang hati akan tugas‑tugas yang sederhana, tidak menarik tetapi yang paling perlu yang berhubungan dengan kehidupan rumah tangga….

 Usahakan untuk menjadikan kehidupan rumah tanggamu suatu sukses.  Memenuhi tanggung jawab seorang isteri dan ibu mempunyai makna; yang lebih besar daripada yang engkau telah pikirkan. . . ‑ Engkau memerlukan pendidikan dan pengalaman dalam kehidupan rumah tangga. Engkau memerlukan usaha yang ada ragamnya, yang gigih dan sungguh‑sungguh, dan perkembangan kuasa kemauan, yang diberikan oleh hidup ini.

 Para Orang Tua yang Terlalu Sibuk. Banyak orang tua mengeluh bahwa mereka mempunyai banyak perkara akan dilakukan sehingga mereka tidak mempunyai waktu untuk memperkembangkan pikiran mereka, untuk mendidik anak‑anak mereka bagi kehidupan yang praktis, atau mengajar mereka bagaimana caranya mereka bisa menjadi anak‑anak domba di kandang Kristus.”

 Orang tua tidak boleh melalaikan pekerjaan untuk mempersenjatai pikiran mereka untuk menentang dosa, untuk berjaga‑jaga dari apa yang bukan saja akan membinasakan diri mereka sendiri, tetapi juga mendatangkan kesakitan, dan berbagai jenis penderitaan dan kejahatan kepada keturunan mereka. Oleh mendidik diri sendiri dengan cara yang benar, orang tua harus mengajar anak‑anak mereka bahwa sorga itu benar‑benar memerintah.

 Orang Tua Harus Mau Menerima Nasihat. Sementara mereka tertidur dalam sikap acuh tidak acuh, setan menaburkan di dalam hati anak‑anak mereka benih‑benih yang akan bersemi dan kemudian menghasilkan panen kematian. Namun demikian sering orang tua seperti itu tidak mau menerima nasihat sehubungan dengan segala kesalahan mereka itu. Mereka berlaku seakan‑akan mereka ingin bertanya kepada orang orang yang memberi nasihat itu, Apakah hakmu turut campur dengan anak‑anakku? Tetapi bukankah anak‑anak mereka itu adalah juga anak‑anak Allah? Bagaimanakah Ia menanggapi kelalaian mereka terhadap tugas itu? Dalih apakah yang akan mereka kemukakan bilamana Ia bertanya kepada mereka mengapa mereka telah menurunkan anak‑anak mereka ke dunia ini, dan kemudian membiarkan anak‑anak itu menjadi korban penggodaan setan.

 Sedialah untuk mendengar nasihat dari orang lain. Janganlah merasa bahwa bukan urusan dari saudara‑saudaramu tentang caranya engkau memperlakukan anak‑anakmu, atau bagaimana anakmu membawakan diri mereka.

 Keuntungan‑keuntungan dari Pertemuan‑pertemuan untuk Saling Nasihat‑menasihati. Allah telah menyerahkan ke tangan kita satu pekerjaan yang paling suci, dan kita perlu bertemu bersama‑sama untuk menerima petunjuk, agar kita disanggupkan melaksanakan tugas ini…. Kita perlu berkumpul bersama‑sama dan menerima jamahan ilahi agar kita bisa mengerti pekerjaan kita di dalam rumah tangga. Orang tua perlu mengerti bagaimana agar dapat mengirimkan anak‑anak mereka keluar dari kaabah rumah tangga dengan pendidikan serta latihan yang demikian rupa sehingga mereka sanggup bersinar‑sinar seperti terang di dalam dunia ini.

 Dari perkemahan ini kita bisa membawa bersama‑sama dengan kita suatu pengertian yang lebih baik tentang tugas‑tugas rumah tangga. Ada juga pelajaran‑pelajaran yang harus dipelajari di sini sehubungan dengan pekerjaan yang dikehendaki Allah agar dilaksanakan oleh saudari‑saudari kita di dalam rumah tangga mereka.  Mereka harus belajar memupuk kesopansantunan  dalam kata‑kata pada waktu berbicara kepada suami dan anak‑anak. Mereka harus belajar bagaimana caranya mereka dapat menolong membawa setiap anggota keluarga kepada disiplin dihadapan Allah. Biarlah para ibu dan bapa menyadari bahwa mereka menyenangkan dan menarik, dan bahwa penurutan itu tidak boleh dipaksakan melalui ancaman dan kemarahan. Banyak orang tua masih harus belajar bahwa tidak ada kebaikan yang akan datang sebagai dari luapan amarah. Banyak orang tidak memikirkan perlunya untuk berbicara dengan lemah lembut kepada anak-anak. mereka tidak mengingat bahwa anak-anak kecil itu sudah dibeli dengan suatu harga dan mereka merupakan harta milik Tuhan Yesus.

[AkhirZaman.org] Rumah tangga yang lengkap adalah suami-istri yang telah diberkati Allah walaupun belum ada anak. Hal ini perluh di pahami setiap laki-laki dan perempuan yang ingin membina sebuah keluarga.

Kehadiran anak dalam sebuah rumah tangga memang merupakan berkat dan karunia Allah, bahkan itu merupakan harta surga yang dititipkan melalui saluran keluarga agar dibina sesuai dengan kemauan-Nya. “Mazmur 127:3 Sesungguhnya, anak-anak lelaki adalah milik pusaka dari pada TUHAN, dan buah kandungan adalah suatu upah.”

Adalah bijaksana bagi yang menjalin cinta sama-sama memeriksa kesehatannya, termasuk kadar kesuburan masing-masing pasangannya untuk mengetahui keadaan mereka, kemudian berunding apakah yang akan mereka putuskan setelah mengetahui salah satu adalah mandul. Selalulah lakukan yang terbaik dalam mengambil keputusan, untuk membangun diri dan temannya tanpa saling menyakiti. Karna lebih baik berpisah pada waktu menjalani cinta walaupun rasa pedih, dari pada setelah menikah (karna tau diri temannya mandul) harus bercerai, sehingga menyebabkan hal itu (perceraian) akan menjadi cacat seumur hidup.

Adat istiadat suatu suku bangsa selalu menilai mutlak bahwa tujuan berumah tangga adalah untuk meneruskan keturunan, sehingga rantai nama keluarga mereka tetap tegak dan tidak terputus. Bahkan yang lebih menyedikan adalah tuduhan berat kepada keluarga yang tidak melahirkan anak laki-laki walaupun telah melahirkan anak-anak perempuan! Bukankah anak-anak perempuan akan mendapatkan anak-anak laki-laki? Dan anak-anak laki-laki akan mendapatkan anak-anak perempuan? Bukankah kasih anak dan menantu sama nilainya? Manusia sesungguhnya lebih pintar membuat perbedaan tetapi lebih kurang paham melaksanakanya bersamaan. Syukurlah kepada Allah karna Dia tidak pernah membedakan hak Pria dan Wanita. Janganlah kiranya orang tua membuat dosa di hadapan-Nya karna ulah mereka yang terlalu meninggikan anak laki-laki dari pada anak perempuan!

Teori Kebun

Tuntutan adat sering membawa beban berat terhadap keluarga yang tidak atau belum dikaruniai anak dengan tuduhan yang salah:

1. Mencap rumahtangga yang tidak/belum mempunyai anak sebagai aib keluarga, dan hal itu merupakan tulah atau hukuman Allah dimana perkara demikian merupakan bukti nyata di antara masyarakat.
2. Mengizinkan perceraian atau kawin lagi, maupun mempraktekan pilygami serta usaha lain agar mendapatkan dan meneruskan keturunan keluarga itu.

Tuduhan maupun usaha ini sangat bertentangan dengan rencana Allah, itu semua merupakan beban berat seumur hidup untuk pasangan suami-istri. Teori seperti ini dapat diumpamakan sebagai “Teori Kebun”, suatu paham tradisi nenek moyang yang sudah mendarah daging dan diteruskan turun-temurun (W. Trobish: “Jodohku”). Paham  “Teori Kebun” yang dimaksud adalah : Bahwa sebuah kebun dibeli dan diusahakan demikian rupa dengan tujuan untuk mendapatkan “hasil”, dan apabila hasil yang diharapkan itu tidak muncul, maka kebun itu dapat di jual atau ditukar kembali supaya hasil yang di perlukan bisa diperoleh. Teori kebun ini mengutamakan hasil, dan apabila hasil tidak kunjung tiba maka kebun tersebut dipandang hina, tandus, dan sebagainya. Si pemilik kebun diumpamakan sebagai laki-laki dan kebun itu sendiri adalah wanita. Dan apabila wanita itu tidak melahirkan keturunan, maka tadinya wanita yang amat dikasihi  berubah menjadi objek atau akibat malapetaka, penghargaan tidak ada, kasih menjadi dingin dan hilang. Bukankah dalam teori seperti ini, wanita dianggap seperti benda?

Teori kebun juga mengutamakan anak laki-laki agar dapat kelak menjadi tukang kebun, dan wanita tetap saja menjadi kebun. Dan yang paling menyedihkan adalah apabila laki-laki berzinah ia hanya merusak kebun orang lain, sedangkan wanita yang berzinah ia merusak kebun keluarga sendiri.

Paham seperti ini amat bertentangan dengan Firman Allah. Bukankah dari sejak semula Allah menciptakan pria dan wanita sederajat? Bukankah wanita itu bagian dari laki-laki?

Berkat Terselubung

Haruslah diterima bahwa anak adalah anugerah dan berkat Allah “Engkau akan diberkati lebih dari pada segala bangsa: tidak akan ada laki-laki atau perempuan yang mandul di antaramu, ataupun di antara hewanmu.” (Ulangan 7:14). Tetapi Allah suatu saat menahan kehadiran anak denga maksud tertentu yang tidak dimengerti manusia, yang pada akhirnya membawa hikmah besar bagi keluarga tersebut. Abrahan dan Sara tidak dikaruniai anak, bahkan Sara telah mati haid sesuai catatan Alkitab, “Lagi kata Abram: “Engkau tidak memberikan kepadaku keturunan, sehingga seorang hambaku nanti menjadi ahli warisku.” Tetapi datanglah firman TUHAN kepadanya, demikian: “Orang ini tidak akan menjadi ahli warismu, melainkan anak kandungmu, dialah yang akan menjadi ahli warismu.”(Kejadian 15:3,4). “Adapun Abraham dan Sara telah tua dan lanjut umurnya dan Sara telah mati haid.”(Kejadian 18:11). Hal mana menurut ilmu kesehatan tidak mungkin ada pembuahan lagi di dalam rahim seorang wanita yang sudah mati haid, namum bagi Allah tidak ada yang mustahil, Sarah dikaruniai anak di masa tuanya. ” Adakah sesuatu apa pun yang mustahil untuk TUHAN? Pada waktu yang telah ditetapkan itu, tahun depan, Aku akan kembali mendapatkan engkau, pada waktu itulah Sara mempunyai seorang anak laki-laki.”(Kejadian 18:4). ”TUHAN memperhatikan Sara, seperti yang difirmankan-Nya, dan TUHAN melakukan kepada Sara seperti yang dijanjikan-Nya. Maka mengandunglah Sara, lalu ia melahirkan seorang anak laki-laki bagi Abraham dalam masa tuanya, pada waktu yang telah ditetapkan, sesuai dengan firman Allah kepadanya. Abraham menamai anaknya yang baru lahir itu Ishak, yang dilahirkan Sara baginya.” (Kejadian 21:1-3). Demikianpun Zakaria dan Elisabeth, walaupun Elisabeth mandul dan tua, Allah telah mengaruniakan anak bagi mereka, “Tetapi mereka tidak mempunyai anak, sebab Elisabet mandul dan keduanya telah lanjut umurnya. Engkau akan bersukacita dan bergembira, bahkan banyak orang akan bersukacita atas kelahirannya itu.” (Lukas 1:7,14). Tidak ada yang mustahil bagi Allah, apa yang dianggap tidak mungkin bagi manusia mungkin bagi Allah. “Markus  10:27 Yesus memandang mereka dan berkata: “Bagi manusia hal itu tidak mungkin, tetapi bukan demikian bagi Allah. Sebab segala sesuatu adalah mungkin bagi Allah.”