“Hiduplah sebagai anak-anak yang taat dan jangan turuti hawa nafsu yang menguasai kamu pada waktu kebodohanmu, tetapi hendaklah kamu menjadi kudus di dalam seluruh hidupmu sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil kamu, sebab ada tertulis: Kuduslah kamu, sebab Aku kudus” (1 Petrus 1:14-16).
[AkhirZaman.org] (Seruan berhati-hati terhadap tembakau, teh dan kopi di tahun 1848 dan 1851). Saya sudah saksikan dalam penglihatan bahwa tembakau adalah tumbuhan yang kotor, dan itu harus disingkirkan dan dihentikan. . . . Bila itu tidak dihentikan, maka Allah akan merasa tidak senang pada orang yang menggunakannya, dan ia tidak bisa dimeteraikan dengan meterai Allah yang hidup.—Letter 5, 1851. [James White dalam Review and Herald, 8 November 1870, menyatakan penglihatan itu pada musim gugur tahun 1848.]
[Prinsip-prinsip yang penting dinyatakan di tahun 1854]. Kemudian saya melihat suatu kekurangbersihan di antara para pemelihara Sabat. . . . Saya melihat bahwa Allah sedang memurnikan bagi diri-Nya suatu yumat yang istimewa. la akan mendapatkan suatu umat yang bersih dan kudus kepada siapa la akan senang. Saya melihat bahwa kemah itu harus dibersihkan, atau Allah akan lewat dan melihat ketidakbersihan orang lsrael dan tidak mau pergi bersama para tentaranya ke medan perang. la akan berbalik dari mereka karena tidak senang, dan musuh-musuh kita akan meneriakkan kemenangan atas kita dan kita akan ditinggalkan lemah, malu dan dalam kemarahan.
Saya menyaksikan bahwa Allah tidak menginginkan seorang yang tidak rapi, dan tidak bersih sebagai seorang Kristen. Dia tidak senang dengan orang yang seperti itu. Jiwa kita, tubuh kita, dan roh kita akan dinyatakan tidak bersalah oleh Yesus di hadapan Bapa-Nya, dan terkecuali kita bersih sebagai seorang pribadi, dan murni, kita bisa dinyatakan bersalah di hadapan Allah.
Saya melihat bahwa rumah orang-orang kudus seharusnya dijaga tetap rapi dan bersih, bebas dari kekotoran dan kecemaran dan semua ketidakbersihan. Saya melihat bahwa rumah Allah sudah diselewengkan oleh ketidakhati-hatian para orangtua dengan anak-anak mereka, dan oleh ketidakrapihan dan ketidakbersihan di sana. Saya melihat bahwa perkara-perkara ini akan dihadapkan dengan suatu hardikan terbuka, dan jika tidak ada perubahan yang segera dalam orang-orang yang mengakui kebenaran dalam perkara-perkara ini, maka mereka akan dikeluarkan dari kemah itu. . . .
(3SM 273, 274)
