“Karena kami adalah kawan sekerja Allah; kamu adalah ladang Allah, bangunan Allah” (1 Korintus 3:9).

[AkhirZaman.org] Dari tahun-tahun paling awal anak-anak adalah para pelajar, dan jika pemandangan-pemandangan yang menyenangkan dipelihara di hadapan mereka di rumah tangga, mereka akan menjadi akrab dengan kehormatan, kebaikan dan kasih Kristen. Pikiran-pikiran mereka dibangun oleh apa yang mereka lihat dan dengar, dan para orangtua sementara menabur benih yang akan menuai suatu panen entah itu suatu berkat atau kutuk. Jika para orangtua adaiah Kristen secara nama saja, jika mereka bukanlah para pelaku Firman, maka mereka sedang menempatkan tabiat mereka sendiri pada anak-anak mereka, dan bukan tabiat Allah.

Anak-anak rindu terhadap perkara yang memberikan kesan kepada pikiran. Demi nama Kristus, para orangtua, berikanlah kepada jiwa-jiwa yang lapar dan haus sesuatu untuk dimakan. Anak-anak adalah aktif secara alami, dan jika para orangtua tidak melengkapi mereka dengan pekerjaan, Setan akan menemukan sesuatu untuk membuat mereka tetap sibuk daiam pekerjaan yang jahat. ltulah sebabnya latihlah anak-anakmu untuk melakukan pekerjaan yang bermanfaat. Engkau bisa membungkus semua pekerjaan itu dengan suatu kebanggaan yang akan menjadikannya menguntungkan dan bersifai mengangkat. Jangan merasa bahwa adalah merupakan tugasmu untuk membuat kehidupan anak-anakmu tidak menyenangkan. Hal yang tidak menyenangkan akan muncul cukup cepat. Ciptakan semua yang menyenangkan sedapat mungkin ke dalam latihan-latihan sebagai guru dan pendidik anak-anakmu dorong mereka untuk membuat persahabatan denganmu.

Keinginan-keinginan yang berdosa, kecenderungan-kecenderungan yang berdosa, kebiasaan-kebiasaan yang menolak, pasti akan kamu dapati pada anak- anakmu; tetapi jika kamu mendorong mereka untuk mencari lingkungan rohani, kamu bisa memberikan suatu model yang benar kepada cita rasa dan perasaan-perasaan mereka, dan menyingkirkan ketidakpuasan, keluhan-keluhan, dan pemberontakan. Taklukkan kesombongan mereka oleh menghidupkan di hadapan mereka suatu teladan kelembutan dan kerendahan hail. Kita periu untuk menyingkirkan dari percakapan kita setiap hal yang kasar dan saling menyalahkan. Bila kita sudah menaruh Kristus dalam kelembutan dan kerendahan hati maka kita akan memantulkan Kristus dalam semua urusan kita dengan anak- anak kita. Kepada semua yang bekerja dalam jalan Kristus bagi keselamatan jiwa-jiwa maka Juruselamat itu berkata, “Karena kami adalah kawan sekerja Allah; kamu adalah ladang Allah, bangunan Allah.”—Manuscript 143, 1899.

(3SM 229, 230)

“Bawalah aku berjalan dalam kebenaran-Mu dan ajarlah aku, sebab Engkaulah Allah yang menyelamatkan aku, Engkau kunanti-nantikan sepanjang hari” (Mazmur 25:5).

[AkhirZaman.org] Saya melihat beberapa hal di Swiss yang saya pikir layak ditiru. Para guru sekolah-sekolah selalu pergi keluar dengan para murid mereka selagi mereka bermain, dan mengajarkan mereka bagaimana untuk menyenangkan diri mereka sendiri dan menekankan kembali setiap salah aturan dan tiap kekeliruan. Ini adalah suatu hukum yang tidak variabel, dan mencakup pada anak-anak dari yang berumur lima sampai lima belas tahun. Sebagai upah bagi perilaku yang baik dan kebiasaan-kebiasaan suka belajar maka para guru membawa keluar siswa-siswi dan mengadakan perjalanan yang panjang bersama mereka, meninggalkan sekolah lebih awal daripada yang biasanya. Saya menyukai hal ini; saya pikir akan kurang peluang bagi anak-anak untuk menyerah kepada pencobaan. Para guru kelihatannya mengikuti bidang-bidang olahraga anak-anak dan mengatur mereka. Dalam tiap cara saya tidak bisa menyetujui ide tentang anak-anak harus merasa bahwa mereka berada di bawah suatu ketidakpercayaan yang terus-menerus, dan harus dijaga, dan tidak bisa bertindak sebagai anak-anak. Tetapi biarlah para guru bergabung dalam kesenangan-kesenangan anak-anak ini, menjadi satu bersama mereka, dan menunjukkan bahwa mereka mau supaya anak-anak bahagia, dan hal ini akan memberikan keyakinan kepada anak-anak itu. Mereka bisa dikendalikan dengan kasih, bukan dengan suatu aturan yang kuat, keras dan kaku, untuk menyesuaikan mereka dalam cara makan mereka dan kesenangan-kesenanganya mereka.—-Letter 42, 1886.

Talenta sudah dipinjamkan kepada kita dalam kepercayaan, untuk digunakan dan ditingkatkan oleh penggunaannya Oh, jika para orangtua mau menyadari bahwa keluarga-keluarga di bumi adalah menjadi simbol keluarga surga. Jika mereka mau menyadari tanggung jawab mereka untuk memelihara rumah tangga maka mereka akan bebas dari setiap kerusakan dan kejahatan moral. Allah merancang bahwa kita akan memiliki yang lebih indah jauh di surga dalam keluarga kita daripada yang kita nikmati sekarang.

(3SM 228, 229)

“Karena kami adalah kawan sekerja Allah; kamu adalah ladang Allah, bangunan Allah” (1 Korintus 3:9).

[AkhirZaman.org] Di setiap tempat di mana ada gereja, besar atau kecil, harus ada suatu sekolah yang didirikan.—Letter 108, 1899. Mempelajari Firman Allah adalah elemen Ilahi yang jiwa butuhkan dalam upaya mengamankan perkembangan kesehatan dengan semua kuasa-kuasa rohani. Dalam semua sekolah kita Firman ini harus dibuat sebagai yang utama dalam pendidikan; itulah yang akan memberikan kekuatan, hikmat, integritas, dan kuasa moral yang disucikan, jika dibawa ke dalam pengalaman. Bukanlah perkataan-perkataan kebijaksanaan dunia, dan bukanlah upaya-upaya manusia, serta bukan teori umat manusia, tetapi adalah Firman Allah.—Manuscript 41a, 1896.

Tuhan mewajibkan setiap orang yang memegang tanggung jawab untuk melaksanakan pekerjaan itu dalam kesanggupan-kesanggupan yang cerdas dan yang terlatih, dan melaksanakan ide-idenya secara sadar sesuai pengetahuan dan pelayanan sebelumnya dalam sekolah-sekolah. Tuhan telah merancang suatu rencana yang istimewa yang pasti dalam pendidikan. Takut akan Tuhan adalah merupakan permulaan hikmat. Ketika manusia dengan beragam tabiat melaksanakan pekerjaan yang telah ditunjukkan kepada mereka sebagai guru dan mengikuti rencana pengajaran menurut kesanggupan mereka sendiri, maka mereka tidak akan mengganggap bahwa mereka pastilah merupakan suatu pantulan dari para guru yang telah bekerja sebelum mereka, terkecuali mereka merusak catatan mereka sendiri.—Manuscript 170, 1901.

Pendidikan yang benar adalah persiapan mental, moral, dan kuasa-kuasa jasmani bagi pelaksanaan setiap tugas, menyenangkan orang lain, pelatihan setiap kebiasaan dan praktik, hati, pikiran, dan jiwa bagi pelayanan Ilahi. Kemudian tentang kamu di pengadilan surga bisa dikatakan, “Kamu adalah para pekerja yang bekerja bersama-sama Allah” (lihat 1 Kor. 3:9).—-Letter 189, 1899.

(3SM 227, 228)

Tetapi didiklah mereka di dalam ajaran dan nasihat Tuhan” (Efesus 6:4).

[AkhirZaman.org] Kita mau memiliki suatu sekolah yang berhubungan dengan sanatorium. Hal ini di- sampaikan kepada saya bahwa di mana terdapat suatu sanatorium, pasti harus ada suatu sekolah, dan sekolah itu harus dijalankan dalam suatu cara tertentu sehingga sekolah itu menghasilkan suatu kesan menyenangkan bagi semua yang berkunjung ke sanatorium itu. Orang-orang akan datang ke sekolah itu. Mereka akan melihat bagaimana sekolah itu dikelola. Sekolah itu seharusnya tidak jauh dari sanatorium, sehingga mereka bisa memahami. Dalam pengelolaan sebuah sekolah terdapat jenis disiplin yang terbaik. Saat belajar, para siswa tidak boleh mengikuti cara mereka sendiri. Mereka harus menghentikan cara me- reka agar berdisiplin. lnilah pelajaran yang seharusnya dipelajari oleh banyak keluarga. Tetapi kita mendengar, “Oh, biarkanlah mereka melakukan hal ini.

Mereka tidak memiliki apa pun selain anak-anak. Mereka akan mengerti bila mereka sudah tua.” Baiklah, segera setelah seorang anak dalam penjagaan saya mulai menunjukkan kemauan, dan menjatuhkan dirinya ke lantai, ia tidak pernah melakukannya kecuali satu kali, saya mau memberitahu kamu. Saya tidak mau membiarkan lblis melakukan tindakan melalui anak itu dan mengambilnya. Tuhan mau supaya kita mengerti banyak hal. la berkata, Abraham memerintahkan anak-anaknya dan seisi rumah tangganya untuk patuh padanya, dan kita mau mengerti apakah artinya memberi perintah, dan kita mau mengerti bahwa kita harus memiliki pegangan terhadap pekerjaan itu untuk bertahan terhadap si lblis. Baiklah, Saya tidak tahu apakah kita sudah terlalu jauh dari yang kita muiai. C. L. Taylor: Ya, saya pikir engkau benar. Nyonya White: Tetapi beberapa hal sudah disebutkan. L. M. Bowen: Saya kira kita tahu apa yang kita miliki untuk dilakukan. Nyonya Gotzian: Sudah cukup yang dikatakan untuk membuat kita berpikir, dan untuk melakukan suatu. Nyonya White: Tuhan menaruh kesungguhannya kepada kita. Ya; kita harus menjadi teladan.

Dan sekarang kamu melihat ada banyak sanatorium, dan banyak sekolah, yang harus dihubungkan dengan mereka. Kita harus sampai kepada pengertian dan mengetahui bahwa kita harus melakukan pengaruh, yaitu pengaruh yang berhubungan dengan anak-anak itu. . . . Sekolah kamu akan menjadi sekolah teladan. itu tidak akan menjadi suatu teladan terhadap sekolah-sekolah pada zaman ini. Tidak akan menjadi seperti itu. Sekolah kamu akan menjadi selaras dengan rencana yang jauh di depan dari sekolah-sekolah yang lain. Itulah menjadi hal praktis. Pelajaran-pelajaran dibuat untuk dipraktikkan, dan bukan hanya suatu kutipan [teori]. C. L. Taylor: Saya puas bahwa ketika kita mulai bergerak pada arah itu, kita akan melihat suatu terang yang nyata muncul.—Manuscript 7, 1904. 185

(3SM 225, 226)

“Apa yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini haruslah engkau perhatikan, haruslah engkau mengajarkannya berulang-ulang kepada anak-anakmu dan membicarakann ya apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun” (Ulangan 6:6, 7).

[AkhirZaman.org] C. L. Taylor: Kita sudah membicarakan hal ini: Bahwa sekolah gereja tidak akan menjadi berkat bagi masyarakat, bila sekolah berdiri karena untuk melakukan tanggung jawab yang para orangtua sendiri bisa lakukan.

Dan ketika kita bergerak maju ke depan dan memberikan uang kita untuk pembangunan gedung, itu tidak membuat hal yang istimewa apa pun entah itu adalah bangunan atau ruangan. Tetapi ketika kita melakukan tanggung jawab yang bisa dilakukan oleh para orang tua, maka sekolah gereja menjadi suatu kutuk atau suatu penghalang, gantinya suatu berkat. Sekarang, itulah semuanya yang sudah saya dengar bila tiba pada hal ini. . . .

Nyonya Peck: Sudah menjadi suatu pertanyaan dalam pemikiran saya tentang hal tersebut, Nyonya White, apa yang merupakan tugas kita sebagai para guru, adalah—entah itu untuk menolong para orangtua untuk menyadari dan untuk menerapkan tanggung jawab mereka, atau untuk menerapkannya menyimpang dari mereka oleh membawa anak-anak mereka ke sekolah.

Nyonya White: Jika mereka belum merasakan tanggung jawab mereka dari semua buku dan tulisan-tulisan dan khotbah-khotbah, kamu barangkali menggulungnya ke atas mereka mulai dari saat ini sampai Tuhan datang, dan mereka tidak akan memiliki beban apa pun. Tidaklah berguna untuk berbicara tentang tanggung jawab, bila mereka belum pernah merasakan itu.

(35M 224, 225)

“Marilah anak-anak, dengarkanlah aku, takut akan TUHAN akan kuajarkan kepadamu!” (Mazmur 34: 12).

[AkhirZaman.org] W. C. White: Dunia ini sedang melakukan suatu pekerjaan yang besar bagi anak-anak melalui taman kanak-kanak. Di tempat-tempat di mana kita memiliki institusi-institusi, dan para orangtua dipekerjakan, mereka dengan senang hati akan mengirimkan anak-anak mereka ke taman kanak-kanak. Saya sudah diyakinkan bahwa dalam banyak gereja kita bila suatu taman kanak-kanak yang diatur secara layak selama beberapa jam sehari, akan menjadi berkat yang besar. Saya belum mendapati hal apa pun dalam ajaran-ajaranmu atau aturan-aturanmu, lbu, atau nasihat kepada orang-orang kita yang akan berlawanan dengannya. Tetapi aturan-aturan para pengawas sekolah kita sudah membunuh, karena di banyak bagian negara ini tiap-tiap upaya ke arah penyediaan pekerjaan taman kanak-kanak bagi anak-anak kita adalah sepenuhnya membunuh.

Ada beberapa contoh di mana mereka bertahan untuk tetap melaksanakannya. Dr. Kellogg melakukannya dalam sekolah bagi anak-anak yatim yang engkau sudah lihat dan puji, dan dalam beberapa tempat lain mereka sedang melaksanakannya. Di Berrien Springs mereka mengupayakan akhir musim panas untuk menyediakan seorang guru taman kanak-kanak dan untuk mengizinkan bagian pekerjaan itu untuk dipertimbangkan sedikit; tetapi secara umum, di sekitar sembilan atau sepuluh dari ladang itu, aturan para pengawas sekolah kita membunuh bagian dari pekerjaan itu selengkapnya.

Nyonya White: Baiklah, ada suatu reformasi pada jalur itu.
W C. White: Dan aturan dalam sekolah ini, dan alasan-alasan yang selalu diberikan kepada saya atas aturan ini telah didasarkan pada pernyataanmu bahwa ibu bagi anaknya adalah guru satu-satunya sampai anak itu berusia delapan atau sepuluh tahun. Saya percaya bahwa guna perhatian yang terbaik akan pekerjaan sekolah kita di seluruh dunia, adalah merupakan hak istimewa bagi kita untuk mendapatkan suatu wawancara sebagaimana yang kita alami pagi ini, dan juga untuk melakukan pendalaman akan prinsip yang menggarisbawahi perkara-perkara ini.

Nyonya White: Ya, ini benar bahwa itu seharusnya ada di hadapan orang-orang dengan tepat. Sekarang, kamu tidak akan pernah mendapatkan suatu kesempatan yang lebih baik bila membuat Nyonya Peck menjadi pengawas atas anak-anak yang lebih kecil sekalipun. Hal itu merupakan suatu percampuran dalam cara tenentu.

Demikian pun tentang ruangan, dan seharusnya ada ruangan, saya menanyakan yang terbaik, entah itu seharusnya menempel betul dengan sebuah bangunan, atau itu seharusnya terpisah. Tampaknya bagi saya bahwa ruangan itu merupakan berdiri sendiri. Saya tidak tahu mana yang terbaik. Hal itu harus dipertimbangkan—-keuntungannya dan kerugiannya. Saya mengira Nyonya Peck, entah baik atau lebih baik daripada yang ada di antara kita, bisa memberitahu bagaimana hal itu seharusnya. . . .

(3SM 223, 224)

“Hai anak-anak, taatilah orang tuamu di dalam Tuhan, karena haruslah demikian (Efesus 6: 1).

[AkhirZaman.org] Ketika saudara-saudara mempelajari hal ini dari sudut pandang kebaikan si anak, dari sudut pandang keadilan bagi orangtua, sejauh yang dapat saya lihat, mereka semua mengakui bahwa ada kondisi-kondisi di mana adalah lebih baik bagi si anak mendapat kesempatan bersekolah dari pada diatur di luar. Tetapi ada suatu peraturan, seorang anak tidak akan mempunyai-guru selain orangtua sampai ia berusia delapan atau sepuluh tahun; demikianlah hal itu. . . .

Nyonya White: Baik, jika para orangtua tidak memahami akan diri mereka sebaiknya engkau tetaplah dalam posisimu. ltu sebabnya, kita harus membuat jaminan, oleh sebab banyak orangtua yang baik yang tidak memahami sendiri bagaimana mendisiplin diri mereka sendiri. . . . Saya percaya bahwa orang-orang yang berada di sini yang berkelebihan masing-masing dapat melakukan sesuatu biar hanya sedikit untuk membiayai sekolah bagi orang lain. Saya rela melakukannya. Saya tidak merasa bahwa harus ada pertimbangan yang harus masuk sama sekali. (Kita semua membicarakan) “biayanya,” “biayanya,” “biayanya”—tidakakan apa-apa bagi semua biia berperan walau dalam sedikit biaya.

W. C. White: Karena anak-anak saya disebutkan, maka saya ingin mengatakan sepatah dua kata mengenai hal ini. Perhatian saya pada hasil wawancara ini, sekarang sama sekali bukan karena anak-anak saya sendiri. Perhatian saya pada hasil wawancara ini adalah sehubungan dengan pengaruhnya terhadap pekerjaan kita di seluruh dunia. Perhatian saya untuk sekolah ini sejak permulaan sampai sekarang, terutama bukanlah karena anak-anak saya. . . .

Setiap orang mengetahui bahwa Nyonya Peck memiliki pengalaman yang luas dalam mengajar, dan bahwa ia memiliki pengalaman selama empat tahun dengan lbu, berhubungan dengan tulisan-tuiisannya, hingga membantu menyiapkan buku Pendidikan. Perhatian saya yang paling besar bagi sekolah belum menjadi milik keluarga saya sendiri, demikian pun secara sederhana oleh gereja St Helena.

Perhatian saya pada sekolah ini berlandaskan pada kenyataan bahwa adalah kesempatan istimewa bagi kita untuk membuat suatu pola. Kesuksesan dan kegagalan, dan aturan-aturan sekolah ini akan mempengaruhi pekerjaan sekolah gereja kita di seluruh California dan lebih lainnya, karena pengalaman Nyonya Peck sebagai seorang guru, dan pekerjaannya bersama engkau, lbu, dalam membantu mempersiapkan buku di bidang pendidikan. Semua perkara ini sudah membuat sekolah ini menjadi suatu kota di atas bukit.

Sekarang, keprihatinan saya terhadap peraturan dengan catatan khusus terhadap anak-anak yang lebih kecil tidak sesuai dengan prinsip karena anak-anak saya telah dikesampingkan, sehingga membuat peraturan itu saya anggap sebagai kekejaman. Peraturan ini telah digunakan dalam suatu cara untuk mendatangkan kerugian besar bagi anak-anak kita yang lebih muda.

(3SM 222, 223)