“Sebab seluruh hukum Taurat tercakup dalam satu firman ini, yaitu: ‘Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri!’ Tetapi jikalau kamu saling menggigit dan saling menelan, awaslah, supaya jangan kamu saling membinasakan” (Galatia 5: 14, 15).

[AkhirZaman.org] Saya sudah menulis sebagian besar kepada orang-orang Kristen yang mempercayai kebenaran dengan menempalkan kasus-kasus mereka pada pengadilan-pengadilan hukum untuk mendapatkan keadilan.

Dalam melakukan hal ini, mereka saling menggigit dan menelan satu sama lain dalam setiap pengertian kata, “saling membinasakan.” Mereka mengesampingkan nasihat Allah yang diilhami yang sudah diberikan, dan pada pekabaran itu la nyatakan kepada mereka tiap hal akan apa yang la sudah katakan kepada mereka untuk tidak dilakukan. Orang- orang seperti itu boleh berhenti berdoa kepada Tuhan, karena la tidak akan mendengar doa-doa mereka. Mereka menolak Yehovah, dan la akan meninggalkan mereka menjadi sasaran Satan sampai mereka menyadari kebodohan mereka dan mencari Tuhan oleh pengakuan akan dosa-dosa mereka. . . .

Dunia ini dan para anggota gereja yang tidak bertobat berada dalam pengasihan. Beberapa orang ketika Allah marah terhadap mereka karena melakukan jalan mereka, membuat dunia menjadi keyakinan mereka, dan membawa perkara-perkara gereja di hadapan dunia untuk membuat keputusan. Selanjutnya ada pertikaian dan perselisihan, dan Kristus kembali disalibkan, dan dibuat malu secara terbuka. Para anggota gereja yang memintakan pengadilan-pengadilan dunia ini menunjukkan bahwa mereka sudah memilih dunia ini sebagai hakim mereka, dan nama mereka didaftarkan di surga sebagai bagian dari orang-orang yang tidak percaya. Seberapa berhasrat dunia ini memeluk pernyataan-pernyataan dari mereka yang mengkhianati kepercayaan-kepercayaan yang kudus. Tindakan ini, yang memintakan pengadilan-pengadilan manusia, yang belum pernah dimasuki oleh umat MAHK, sekarang ini sudah dilakukan. Allah sudah mengizinkan hal ini supaya kamu yang sudah ditipu boleh mengerti kuasa apa yang sedang mengendalikan mereka yang sudah dipercayakan tanggung jawab-tanggung jawab yang besar. Di mana para prajurit Allah? Di manakah orang-orang yang bertahan bahu demi bahu, hati demi hati, dengan kebenaran, kebenaran sekarang, bagi zaman ini, yang memiliki sanubari’? -Manuscript 64, 1898.

Orang-orang kudus akan menghakimi dunia ini. Selanjutnya akankah mereka bergantung atas dunia ini, dan atas para pengacara dunia ini untuk menyelesaikan masalah-masalah mereka? Allah tidak menghendaki mereka untuk membawa masalah-masalah mereka kepada musuh itu untuk mendapatkan keputusan. Marilah kita saling meyakinkan satu sama lain. -Manuscript 71, 1903.

(3SM 302, 303)

“Dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami.” (Matius 6:12).

[AkhirZaman.org] Ketika engkau terlibat dalam gugatan hukum terhadap R, saya berkata bahwa jika S sudah pergi sedemikian jauh yaitu masuk ke dalam urusan itu; itu akan menjadi suatu masalah dalam hidupnya. Saya bersedih karena usahamu dalam hal ini; saya tahu bahwa hal ini tidaklah benar, dan sedikit pun tidak akan meringankan situasi itu bagimu dalam cara apa pun. lni hanyalah suatu manifestasi hikmat yang bukan dari atas.

Kepada saya ditunjukkan bahwa engkau bermaksud untuk membuat suatu gugatan terhadap saya, pada dasarnya bahwa kamu telah dicurangi oleh kesaksian-kesaksian yang diberikan tentang kasusmu. Suatu surat datang kepada saya, yang mengancam jika saya tidak mengakui bahwa saya telah mencurangimu, maka gugatan akan engkau munculkan. Sekarang, saya hampir tidak percaya bahwa engkau sudah pergi sedemikian jauh bersama musuh itu, sebab engkau tahu pekerjaan hidup saya sama baik sebagaimana yang engkau ketahui.

Semua yang sudah saya tuliskan kepadamu, setiap kata, adalah kebenaran. Saya tidak akan menarik kembali kata-kata saya. Saya sudah melakukan apa yang saya ketahui yang merupakan tugas untuk saya lakukan. Satu-satunya motif saya dalam menerbitkan perkara itu adalah pengharapan untuk menyelamatkanmu. Saya tidak memikirkan apa pun selain belas kasihan dan kasih yang tulus bagi jiwamu. Engkau sendiri tahu bahwa saya memiliki perhatian yang besar bagi jiwamu. . . .

Jika setiap orang berupaya untuk menghindari saya dalam pekerjaan ini oleh naik banding terhadap hukum itu, saya tidak akan mengurangi satu iota pun dari kesaksian-kesaksian yang telah diberikan. Pekerjaan ltu di mana di dalamnya saya terlibat bukanlah pekerjaan saya. ltu adalah pekerjaan Allah, yang la sudah berikan kepada saya untuk dilakukan. Saya tidak percaya bahwa engkau akan melakukan hal sedemikian parahnya dan mengangkat keterbatasan tanganmu untuk melawan Allah di surga. Siapa pun yang akan melakukan pekerjaan ini, biarlah itu bukan engkau. . . .

Saya ingin berkata kepadamu. Jangan memeras uang dari tiap orang karena perkataan-perkataan yang melawan engkau atau milikmu. Engkau membahayakan dirimu sendiri oleh melakukan yang demikian. Jika kita sementara mencari Yesus, Pengarang dan Penyelesai iman kita, kita akan sanggup untuk berdoa, ‘Tuhan, ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami.” Yesus tidak meminta keadilan hukum ketika la dituduh dengan cara tidak benar. Ketika la diolok, la tidak membalas mengolok; ketika la diancam, la tidak membalas mengancam.—-Letter 38, 1891.

(3SM 301, 302)

“Hal seperti itu telah acap kali kudengar. Penghibur sialan kamu semua! Belum habiskah omong kosong itu? Apa yang merangsang engkau untuk menyanggah?’ (Ayub 16:2, 3).

[AkhirZaman.org] Perhatian terhadap pekerjaan Allah tidak akan diberikan kepada orang-orang yang tidak memiliki hubungan dengan surga. Mereka yang tidak setia kepada Allah tidak bisa menjadi para penasihat yang aman. Mereka tidak memiliki hikmat yang berasal dari atas. Mereka tidak akan dipercaya untuk melewati penghakiman dalam perkara-perkara yang berhubungan dengan pekerjaan Allah, perkara-perkara oleh mana bergantung hasil-hasil yang besar. Jika kita mengikuti penghakiman mereka, kita akan dibawa ke tempat-tempat yang sangat sulit, dan akan mengganggu pekerjaan Allah.

Mereka yang tidak berhubungan dengan Allah dihubungkan dengan musuh Allah, dan selagi mereka boleh jujur dalam nasihat yang mereka berikan, mereka sendiri dibutakan dan ditipu. Setan menaruh anjuran-anjuran ke dalam pikiran dan perkataan-perkataan ke dalam mulut yang sepenuhnya bertentangan dengan plkiran dan kehendak Allah. Jadi la mengerjakan tipuan melalui mereka bagi kita untuk memalsukan jalan- jalan. la akan menuntun dengan salah, membingungkan, dan menghancurkan kita jika ia bisa.

Pada zaman dulu adalah dosa besar bagi umat Allah untuk memberikan diri mereka sendiri kepada sang musuh, sehingga terbentang di depan mereka kebingungan atau kemakmuran. Zaman ekonomi dulu adalah dosa untuk membuat pengorbanan di mezbah yang keliru. Adalah dosa untuk mempersembahkan dupa yang dinyatakan oleh api yang salah.

Kita berada dalam bahaya bila menggabungkan yang kudus dengan hal-hal umum. Api kudus dari Allah harus digunakan dalam tindakan-tindakan kita. Mezbah yang benar adalah Kristus; api yang benar adalah Roh Kudus. lni adalah inspirasi kita. Hanya ketika Roh Kudus memimpin dan menuntun seorang pria maka dia menjadi seorang penasihat yang aman. Jika kita menyimpang dari Allah dan dari orang-orang pilihan-Nya untuk bermohon pada mezbah-mezbah yang asing, kita akan dijawab sesuai tindakan-tindakan kita.

Marilah kita menunjukkan kepercayaan kepada Pemimpin kita. Marilah kita mencari hikmat dari Mata Air hikmat itu. Dalam setiap kebingungan atau situasi pencobaan, biarlah umat Allah saling setuju akan apa yang mereka kehendaki, dan kemudian mereka mau bersatu dalam memanjatkan doa kepada Allah, dan bersunggung-sungguh meminta pertolongan yang mereka perlukan. Kita akan memuliakan Allah dalam semua nasihat kita, dan ketika kita memohon pada-Nya, kita akan percaya bahwa kita menerima berkat-berkat yang diminta.—Undated Manuscript 112.

(3SM 300, 301)

“Apakah ada seorang di antara kamu, yang jika berselisih dengan orang lain, berani mencari keadilan pada orang-orang yang tidak benar, dan bukan pada orang-orang kudus? Adakah saudara yang satu mencari keadilan terhadap saudara yang lain, dan justru pada orang-orang yang tidak percaya?” (1 Korintus 6:1, 6).

[AkhirZaman.org] Ketika kesulitan muncul di gereja kita tidak akan pergi meminta pertolongan dari para pengacara yang tidak seiman. Allah tidak menghendaki kita untuk membuka kesulitan-kesulitan gereja di depan orang-orang yang tidak takut akan Dia.

la tidak akan menghendaki kita untuk bergantung atas pertolongan dari mereka yang tidak taat terhadap syarat-syarat-Nya. Mereka yang percaya kepada para penasihat yang seperti itu menunjukkan bahwa mereka tidak beriman kepada Allah. Oleh kekurang percayaan mereka maka Allah tidak dihormati, dan peran mereka mengakibatkan luka yang dalam bagi diri mereka sendiri. Oleh memanggil orang-orang yang tidak percaya untuk menyelesaikan kesulitan-kesulitan mereka dalam gereja maka mereka saling menggigit dan menelan satu sama lain, menjadi “saling membinasakan” (Galatian 5:15).

“Orang-orang ini menyingkirkan nasihat yang Allah sudah berikan, dan melakukan perkara-perkara yang la minta mereka untuk tidak dilakukan. Mereka menunjukkan bahwa mereka sudah memilih dunia sebagai hakim mereka, dan di surga nama-nama mereka dicatat bersama dengan orang-orang yang tidak percaya. Kristus disalibkan secara nyata, dan dipermalukan secara terbuka. Biarlah orang-orang ini tahu bahwa Allah tidak mendengar doa-doa mereka. Mereka menodai nama-Nya yang kudus, dan la akan membiarkan mereka ke dalam jerat-jerat Setan sampai mereka melihat kebodohan mereka dan mencari Tuhan oleh mengakui dosa mereka. Perkara-perkara yang berkaitan dengan gereja akan dijaga di dalam batasan-batasannya. Jika seorang Kristen diperlakukan dengan kejam, ia harus berlaku sabar; jika ia dicurangi, ia tidak akan mencari bantuan dari pengadilan. Gantinya biarlah ia menderita kerugian dan dipersalahkan. Allah akan berhubungan dengan anggota gereja yang tidak layak yang mencurangi saudaranya atau pekerjaan Allah; orang Kristen tidak perlu khawatir karena hak-haknya. Allah akan berhubungan dengan orang yang melanggar hak-haknya. “Pembalasan itu adalah hak-Ku. Akulah yang akan menuntut pembalasan, firman Tuhan.” Roma 12:19. Suatu catatan disimpan bagi semua perkara ini, dan bagi semua itu Tuhan mengumandangkan bahwa la akan menuntut balas. la akan membawakan setiap tindakan ke dalam penghakiman.

(3SM 299, 300)

“Dan doa yang lahir dari iman akan menyelamatkan orang sakit itu. .  (Yakobus 5:15).

[AkhirZaman.org] Pertanyaan ditanyakan beberapa orang, “Pernahkah Nyonya White menyembuhkan orang sakit?” Saya menjawab, “Tidak, tidak; Nyonya White seringkali dipanggil berdoa bagi orang sakit, dan untuk meminyaki mereka dengan minyak dalam nama Tuhan Yesus, dan bersama mereka la menuntut kegenapan janji itu, Dan doa yang lahir dari iman akan menyelamatkan orang sakit itu.’” Tidak satu pun kuasa manusia yang bisa mengampuni dosa atau menyelamatkan orang berdosa. Tidak satu pun yang bisa melakukan hal ini kecuali Kristus, Tabib yang berkemurahan itu bagi tubuh dan jiwa. Seringkali sudah menjadi kesempatan istimewa saya untuk berdoa dengan orang sakit. Kita akan melakukan hal ini lebih sering daripada yang kita lakukan. Jika lebih banyak doa dilayangkan di sanatorium-sanatorium kita bagi kesembuhan orang sakit, kuasa yang besar dari Penyembuh itu akan terlihat. Lebih banyak orang akan dikuatkan dan diberkati, dan lebih banyak penyakit parah akan dikalahkan. Kuasa Kristus untuk menghilangkan penyakit sudah dinyatakan di masa silam dalam cara yang luar biasa. Sebelum kita diberkati dengan institusi-institusi di mana orang-orang sakit bisa mendapatkan pertolongan atas penderitaan, oleh perawatan yang rajin dan doa yang sungguh-sungguh dalam iman kepada Allah, kita menuntun dengan berhasil masalah-masalah yang kelihatannya tidak berpengharapan. Sekarang Tuhan mengundang orang-orang yang menderita untuk beriman di dalam Dia. Keperluan manusia adalah peluang Allah [Markus 6:1-5 dikutip]. . . .

Dengan semua perawatan yang kita berikan kepada orang sakit, doa yang sederhana akan dilayangkan demi berkat kesembuhan. Kita akan menunjukkan orang sakit kepada Juruselamat yang penuh kasih, dan kuasa-Nya untuk mengampuni dan menyembuhkan. Melalui tuntunan-Nya yang murah mereka boleh dipulihkan. Tujukkanlah para penderita itu kepada Pembela mereka di pengadilan surga. Katakan kepada mereka bahwa Kristus akan menyembuhkan orang sakit, jika mereka mau bertobat dan berhenti melanggar hukum-hukum Allah. Di sana ada Juruselamat yang akan menyatakan diri-Nya sendiri di sanatorium-sanatorium kita untuk menyelamatkan mereka yang akan menyerahkan diri mereka sendiri bagi Dia. Orang-orang yang menderita bisa menyatukan diri denganmu dalam doa, sambil mengaku dosa mereka, dan menerima pengampunan. Nyonya White belum pernah dinyatakan menyembuhkan orang sakit. Kristuslah yang sudah menyembuhkan dalam setiap contoh, dan Kristus yang sama pada zaman pelayanan-Nya yang membangkitkan orang mati menjadi hidup. Kristuslah yang melaksanakan setiap pekerjaan melalui pelayanan para hamba-Nya. Kristus inilah yang akan dipercayai dan diyakini. Berkat-Nya pada alat-alat yang digunakan untuk pemulihan kesehatan akan membawa keberhasilan. Kemurahan Kristus suka untuk dimanifestasikan demi manusia yang menderita. Dialah yang memberikan pertolongan kesembuhan bagi orang sakit, dan para tabib akan memuliakan Dia karena pekerjaan-pekerjaan ajaib yang terlaksana itu.—Letter 158, 1908.

(3SM 295, 296)

“Berdasarkan kasih karunia yang dianugerahkan kepadaku, aku berkata kepada setiap orang di antara kamu: Janganlah kamu memikirkan hal-hal yang lebih tinggi dari pada yang patut kamu pikirkan, tetapi hendaklah kamu berpikir begitu rupa, sehingga kamu menguasai diri menurut ukuran iman, yang dikaruniakan Allah kepada kamu masing-masing” (Roma 12:3).

[AkhirZaman.org] Lalu kembali engkau kelihatan takut ketika anak-anakmu berada di depan meja di mana mereka tampaknya kurang makan dan mendorong mereka untuk makan dan minum. Engkau tidak perlu tampak seperti peduli dan menunjukkan kekhawatiranmu dengan manifestasikan sikap atas ketidakcukupan makanan bagi mereka.

Perut mereka kecil dan tidak bisa memuat sejumlah besar makanan. Jauh lebih baik membiarkan mereka makan tiga kali daripada dua kali karena alasan tertentu. Biarkanlah mereka mendapatkan porsi makanan yang lebih besar pada satu kali makan. Dasar yang salah yang sedang dibebankan terhadap perui akan menyebabkan pencernaan terganggu. Memakan dan meminum yang tidak sesuai bagi mereka bukanlah suatu kebijaksanaan. Dan kembaii, pastikan dan sajikanlah bagi mereka makanan yang engkau kehendaki untuk mereka makan. Apa yang dapat menyehatkan bagi mereka adalah juga menyehatkan bagi engkau. Tetapi jumlah makanan yang menyehatkan seharusnya dipelajari lebih lanjut, supaya janganlah dimasukkan ke dalam perut sejumlah besar porsi makanan. Kita sendiri harus bertarak dalam segala hal, jika kita mau memberikan pelajaran-pelajaran yang layak kepada anak-anak kita. Bilamana mereka lebih besar maka tiap pertimbanganmu akan ditandai.—Letter 12, 1884.

Jangan diizinkan acara makan apa pun di antara jam makan kita. Saya sudah makan dua kali sehari selama dua puluh lima tahun terakhir. Saya tidak menggunakan mentega bagi diri saya, tetapi beberapa pekerja kita yang duduk pada meja saya memakan mentega. Mereka tidak mengkonsumsi susu; susu menimbulkan asam pada perut, pada waktu mereka memakan sejumlah kecil mentega. Kita tidak bisaymengatur pertanyaan tentang makanan oleh membuat tiap aturan. Beberapa orang bisa memakan buncis-buncisan dan polong-polongan kering, tetapi bagi saya makanan ini adalah menyakitkan. la seperti racun. Beberapa orang memiliki selera dan cita-rasa terhadap hal-hal tertentu, dan mengasimilasikannya dengan baik. Sementara orang-orang lain tidak memiliki cita-rasa apa pun bagi hal-hal ini. Jadi satu aturan tidak bisa berlaku bagi setiap orang.—Manuscript 15, 1889. 341

(3SM 294)

“Demikian juga orang-orang muda; nasihatilah mereka supaya mereka menguasai diri dalam segala hal dan jadikanlah dirimu sendiri suatu teladan dalam berbuat baik. Hendaklah engkau jujur dan bersungguh-sungguh dalam pengajaranmu” (Titus 2:6, 7).

[AkhirZaman.org] Pekerjaan kita sekarang adalah pekerjaan yang sangat khidmat dan sungguh. Kita tidak bisa mengesampingkannya. Ada suatu keperluan yang paling besar akan pendidikan di dalam banyak jalur daripada satu jalur.

Satu keperluan terbesar dengan kamu di antaranya adalah bahwa kamu harus berada di bawah pengawasan Allah. Engkau adalah milik-Nya. Anak-anak kamu adalah milik-Nya yang akan dilatih sebagai para anggota yang lebih muda dari keluarga Tuhan, bukan untuk mempertimbangkan diri mereka dengan secara khusus memanjakan tiap keinginan tiba-tiba dan tidak menyangkal apa pun. Kalau saja kamu seorang pengamat terhadap rencana disiplin yang seperti ini di mana orang lain yang mengatur anak-anak mereka, maka kamu harus mengritik mereka sama sekali.

Dan lagi, jangan manjakan dirimu pada waktu duduk dekat meja dengan banyak ragam makanan, dan karena kamu menyenangi hal-hal ini, memakannya di depan anak-anakmu dan berkata, Tidak, kamu tidak boleh memakan makanan ini. Engkau tidak bisa melakukan hal itu, akan menyakitkan bagimu untuk melarang mereka menyentuh makanan itu sementara engkau menikmatinya. Dalam hal ini maka disiplinmu membutuhkan reformasi dan mempraktikkan prinsip.

Adalah suatu kekejaman untuk duduk sendiri menanti jam makan yang ketiga, dan memuaskan diri dalam berbicara dan hanya dirimu sendiri menikmatinya sementara engkau membiarkan anak-anakmu duduk dekat dan tidak makan apa pun, yang menggambarkan bahwa anak-anakmu berada di bawah disiplin yang baik yaitu membiarkan mereka menonton engkau makan dan tidak melawan terhadap kekuasaanmu. Sebenarnya mereka memberontak. Mereka masih muda sekarang, tetapi akan melanjutkan jenis disiplin yang seperti ini yang merusak wibawamu.

 (3SM 293, 294)